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Bosquejo libro del profeta Jeremias (página 2)



Partes: 1, 2

  • iii. Número de deportados a Babilonia (52:24-30)

  • iv. La liberación de Joaquín de prisión (52:31-34)

  • .Esquema[42]

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    Orden cronológico del libro[43]A pesar del hecho de que el libro no es en absoluto en orden cronológico, es posible hasta la fecha muchas de sus secciones, ya que contienen anotaciones cronológicas. Estas secciones se enumeran aquí con sus fechas.

    1. En el reinado de Josías.

    En el año XIII, cap. 1.

    Más adelante en este reino, caps. 2-6.

    Posiblemente la mayor parte de los caps. 7-20 (excepto material enumerado específicamente a continuación) es para ser fechada en el reinado de Josías.

    2. En el reinado de Joacaz. Ninguna.

    3. En el reinado de Joaquín.

    A principios de este reino, cap. 26 y, probablemente, 7: 1-8: 3; 22: 1-23.

    En el cuarto año, caps. 25; 36; 45; 46: 1-12.

    Después del cuarto año, cap. 35.

    4. En el Reino de Joaquín. 22: 24-30; posiblemente ch. 14.

    5. En el Reino de Sedequías.

    En un principio, caps. 24; 49: 34-39.

    En el cuarto año, caps. 27-28; 51: 59-64.

    En años unnoted, caps. 21; 29.

    Durante la primera parte del asedio, cap. 34.

    Durante la interrupción del asedio, cap. 37.

    Durante la reanudación del asedio, caps. 32; 33; 38; 39: 15-18.

    6. En Judá Después de la caída de Jerusalén. 39: 1-4; 40: 1-43: 7.

    7. En Egipto Después de Jeremías fue llevado allí. 43: 8-44: 30.

     

     

    Autor:

    Carta a los Romanos

     

    [1] Jer 11:21; 32:7-9; Jos 21:17; 21:18; 1Cro 6:60

    [2] Jos 21:18.

    [3] 1Rey 2:26.

    [4] 2 Rey 2:26-27 Y el rey dijo al sacerdote Abiatar: Vete a Anatot, a tus heredades, pues eres digno de muerte; pero no te matar? hoy, por cuanto has llevado el arca de Jehov? el Se?or delante de David mi padre, y adem?s has sido afligido en todas las cosas en que fue afligido mi padre. As? ech? Salom?n a Abiatar del sacerdocio de Jehov?, para que se cumpliese la palabra de Jehov? que hab?a dicho sobre la casa de El? en Silo

    [5] 1Sam_2:30 Por tanto, Jehov? el Dios de Israel dice: Yo hab?a dicho que tu casa y la casa de tu padre andar?an delante de m? perpetuamente; mas ahora ha dicho Jehov?: Nunca yo tal haga, porque yo honrar? a los que me honran, y los que me desprecian ser?n tenidos en poco

    [6] Jos?as 638?608 a.C, hac?a 12 a?os ocupaba el trono de Jud?, y hab?a introducido reformas religiosas 2 Cro 34.4?7. Pero el 621 a.C. en el a?o 18 de su reinado, que inici? una sistem?tica reforma religiosa y moral de Jud? 2 Rey 23

    [7] En su reinado se produjo un hecho de significado pol?tica: la batalla de Carquemis Jer. 46 en 605 a.C. Los caldeos, bajo el mando de Nabucodonosor, derrotaron a los egipcios dirigidos por Necao. Este hecho fue crucial porque marc? la transferencia de la hegemon?a del Cercano Oriente a Babilonia. Por lo tanto, Carquemis fue de significado para Jud?. Como las rutas a la frontera egipcia se encontraban bajo el control de Nabucodonosor, el Cercano Oriente estaba bajo su dominio Jer 25.15. Por lo que el profeta profetizo por la sumisi?n de Jud? a Babilonia. En 604 a.C. Nabucodonosor saque? Ascal?n, contra la cual Jerem?as (47.5?7) y Sofon?as (2.4?7) hab?an profetizado juicio.

    [8] El 7? a?o de su reinado, Sedequ?as entro en negociaciones con el fara?n Ofra, y en el 9? a?o de Sedequ?as (589), los babilonios sitiaron Jerusal?n por segunda vez. Pero antes del sitio (21.1?10), y durante el mismo (34.1ss, 8ss; 37.3ss, 17ss; 38.14ss), Jerem?as s?lo tuvo un mensaje para Sedequ?as: la rendici?n ante los babilonios, porque Jerusal?n deb?a caer en sus manos.

    [9] Heb. significa: ?Jehov? es justicia?

    [10] Modo usual para referirse al llamado al ministerio prof?tico: Ose. 1:1; Joel 1:1; Eze. 1:3; Miq. 1:1

    [11] D?ndole la capacidad y autoridad para predicar y profetizar, dot?ndole de lo que necesita para cumplir su ministerio a pesar de su inexperiencia y edad.

    [12] Liter. te he nombrado para vigilar.

    [13] Comparece Jer 31:28,

    [14] Mat 15:13

    [15] 2 Cor 10:4

    [16] En la antig?edad, la almendra se utilizaba para reposter?a, para obtener aceite y como alimento Gen 43:11; Num 17:8. Dios uso los capullos y flores del almendro Exo 25:33-36; Exo 37:19-20 para la ornamentaci?n de los c?lices del candelabro de oro

    [17] En hebreo el juego de palabras: soqed: ?almendro,? y saqad ?vigilar.?

    [18] Shaqad Strong H8245: Vigilante, despierto, apresurado, anticipado, insomne, alerta, a la expectativa, estar pendiente. Este verbo aparece 12 veces, ejemplo, Sal 127:1 : ?Si Jehov? no guardare la ciudad, en vano vela la guardia?.

    [19] Liter. que es soplada por debajo; de ah? que hierve a causa de la llama mantenida viva mediante el soplo. Es un s?mbolo del estallido de una guerra.

    [20] Esa olla hirviendo es un ej?rcito enemigo formado con los reinos del norte, que amenaza (hirviendo) con caer sobre Jud?, lo que ocurri? en su momento.

    [21] Met?fora tomada de las ropas sueltas usadas en oriente, las que hay que ce?ir con un cintur?n para que no incomoden al emprender alg?n trabajo Job 38:3; Luc 12:35; 1Ped 1:13

    [22] 1Rey 18:46; Efe 6:14; 1Ped 1:13

    [23] Jer 6:27; 15:20; Isa50:7; 54:17; Luc 21:15; Hech 6:10

    [24] Aqu? comienza una secci?n en la que aparecen los temas caracter?sticos de la predicaci?n de Jerem?as en la primera etapa de su actividad: el pueblo ha abandonado a su Dios, ?nica fuente de vida (2.13), atrayendo sobre s? la muerte y destrucci?n. El desastre ya est? en camino, pero no ha llegado a?n (4.7). Por tanto, es posible evitarlo mediante el arrepentimiento y la conversi?n al Se?or (4.1-2).

    [25] En el desierto, los israelitas no estaban expuestos a la tentaci?n de rendir culto a los dioses de la fertilidad, como lo estar?an despu?s de su entrada en Cana?n Jer 2.7-8

    [26] Las primicias de la cosecha pertenec?an a Jehov? y deb?an ser consagrados a ?l Det 26.1-11. De manera semejante, el Se?or pod?a disponer de Israel, porque lo hab?a elegido de entre todos los pueblos para que estuviera consagrado a su servicio Det 7.7-11

    [27] La palabra traducida como "vac?o" es un juego de palabras con el nombre de Baal

    [28] ?????, Avel

    [29] ?????, tsedek

    [30] La palabra traducida como "vac?o" es un juego de palabras con el nombre de Baal

    [31] DHH ?Y en nada se convirtieron ellos mismos?

    [32] DHH Yo los traje a esta tierra f?rtil, para que comieran de sus frutos y de sus mejores productos.

    [33] DHH me hicieron sentir asco de este pa?s, de mi propiedad

    [34] DHH Se fueron tras ?dolos que no sirven para nada

    [35] Det 32:1; Isa 1:2 Miq 6:1.

    [36] Notas sobre Jerem?as 2013 Dr. Thomas L. Constable

    [37] Memphis fue la antigua capital de la Bajo Egipto, a unos 13 kil?metros al sur de El Cairo moderno.

    [38] Taphnes se situ? cerca del lago Manzaleh en el noreste de Egipto. Es la primera ciudad egipcia que los viajeros llegaban en su viaje de Jud? a Egipto

    [39] TLA

    [40] TLA T? mismo te has buscado esta desgracia??al rebelarte contra el?Se?or tu Dios,???aun cuando ?l te guiaba por el camino!

    [41] J. A. Thompson,?The Book Of Jeremiah, The New International Commentary on the Old Testament, 125-30 (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1980)
    Literatura complemantaria en ingles: ? H. Cunliffe-Jones,?The Book of Jeremiah: Introduction and Commentary, 1960; John Bright,?Jeremiah?(AB), 1965; R. K. Harrison,?Jeremiah and Lamentations?(TOTC), 1973; J. A. Thompson,?The Book of Jeremiah?(NIC), 1980.??JBG

    [42] http://www.indubiblia.org/jeremias-1

    [43] https://www.biblicaltraining.org/library/book-jeremiah

    Partes: 1, 2
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